孔子的名言

孔子的名言汇编15篇

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1) 君于疾没世而名不称焉。

2) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

3) 君子周而不比，小人比而不周。

4) 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》

5) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

6) 刚、毅、木、讷近仁。

7) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

8) 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

9) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

10) 不学礼，无以立。

11) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

12) 未知生，焉知死? 《论语·先进》

13) 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

14) 兴于诗，立于礼.成于乐。

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

2、人无远虑，必有近忧。——孔子

3、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子

4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

5、不迁怒，不贰过。——孔子

6、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子

8、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子

9、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

10、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

11、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子

12、朝闻道，夕死可矣。——孔子

13、过则勿惮改。——孔子

14、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

15、用之则行，舍之则藏。——孔子

16、往者不可谏，来者犹可追。——孔子

17、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子

18、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

19、温故而知新，可以为师矣。——孔子

20、人能弘道，非道弘人。——孔子

21、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

23、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子

24、未知生，焉知死？——孔子

25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子

26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

27、学而时习之，不亦说乎？——孔子

28、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

29、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

30、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

3、不以其道，得之不去也。

4、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

5、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

6、宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

7、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

8、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

9、温故而知新，能够为师矣！

10、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

13、见利思义，见危授命。

14、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

15、先有司，赦小过、举贤才。

16、名不正，则言不顺。

17、不学礼，无以立。

18、文质彬彬，然后君子。

19、以不教民战，是谓弃之。

20、不义而富且贵，于我如浮云。

21、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

22、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

23、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

24、君子不以言举人，不以人废言。

25、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

26、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？

27、过而不改，是谓过矣！

28、少成若天性，习惯如自然。

29、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

30、温故而知新，可以为师矣。

31、人之生也直，罔之生也幸而免。

32、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

33、未能事人，焉能事鬼。

34、不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

36、德不孤，必有邻。

37、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

38、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

39、君子和而不一样，小人同而不和。

40、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ……此处隐藏7738个字……、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

73、凡事豫则立，不豫则废。

74、不患人之不已知，患不知人也。

75、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

76、巧言令色，鲜矣仁。

77、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

78、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

79、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

80、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

81、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

82、古者言之不出，耻躬不逮也。

83、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

84、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

85、人无远虑，必有近忧。

86、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

87、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

88、有教无类。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

以文会友，以友辅仁。

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

士而怀居，不足为士矣！

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

人而无信，不知其可也。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子矜而不争，群而不党。

君子和而不同，小人同而不和。

居处恭，执事敬，与人忠。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

不愤不启不悱不发。

上善若水，水善利万物而不争。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

知其雄，守其雌，为天下溪。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

故有之以为利，无之以为用。

天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

江海所以能为百谷王者，以其善下之。

动为静之基；清为浊之源！

江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

飘风不终朝，骤雨不终日。

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

圣人处无为之事，行不言之教。

善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

道可道，非常道；名可名，非常名。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。

轻诺必寡信，多易必多难。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

1) 故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

2) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

3) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

4) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

5) 君于疾没世而名不称焉。

6) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

7) 君子周而不比，小人比而不周。

8) 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》

9) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

10) 刚、毅、木、讷近仁。

11) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12) 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

13) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。